本报新干讯（记者徐锦忠）5月31日，“走进赣鄱文化新时代”鄱考队成员在新干考察。一路行来，处处可见“淦”的踪迹：县城所在镇叫金川镇；牛城商代遗址前有条河流叫淦水；大街上以“淦”起名的企业招牌更是举不胜举。为什么有这么多“淦”元素？随行的新干博物馆馆长朱福生告诉我们，新干县过去就叫新淦县，是豫章十八古县之一。他更向我们透露了一个信息，新干县民间和政府层面都有一个想法，欲恢复古县名，将新干县名改回新淦县。/ b' _  T" I" C& F% v
　　这个观点在当天举行的2010新闻鄱考“走进赣鄱文化新时代”新干县生态文化考察座谈会上得到证实。省博物馆馆长彭印认为，新干县改称新淦县有三个方面的理由：一是新淦县是古地名，豫章十八古县中就有新淦县；二是“淦”是百家姓之一，先有淦人，然后才有淦地；三是“淦”体现了“金生水、水生木、木生火、火生土、土生金”五行相生的自然生态规律。省考古研究所研究员周广明则认为，《说文解字》对“淦”字的解释是：“淦，水入船中也。一曰泥也。”这说明，正因为清江盆地有地域广阔的肥沃的冲积平原，才能承载商代古老的方国文明。从赣鄱地区早期文明的形成来看，这一区域应是赣鄱早期文明的源头。因此，新干县改回叫新淦县，是挖掘和延续历史文脉的一个创举，也是生态文化建设的题中之义。2 \; S x3 L0 s( B% s: ｛
　　新干县有关负责人接受记者采访时表示，新干县现在正举全县之力，建设“三馆二台”和青铜文化公园，充分利用历史文化资源打造文化大县。将新干县改称新淦县，能够体现新干古文化优势，应该是一个很有创意的文化“金点子”。

鄱考队员考察大洋洲商代青铜博物馆。

新干青铜博物馆

走访青铜文化公园工地

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　　文化访谈4 Q( J' ?- w7 g \0 D
　　以文化资源助推生态文化繁荣) N7 z$ |: Z9 H
　　访谈对象：刘贤清（新干县委书记）
    记者：新干县拥有丰富的历史文化资源，请问是怎样保护的呢？( G9 A" G6 s9 b5 i0 M
　　刘贤清：新干县文物数量多、影响大，尤其是1989年，在大洋洲镇境内发掘的商代大墓，出土文物以青铜器最为引人注目，其做工之精、数量之多，在全国罕见。它的发掘震惊中外，改写了江南文明史，被评为“七五”期间十大考古发现和20世纪全国百年百项重大考古发现之一。对这些文化资源，我们加大了保护力度。大洋洲商墓遗址、牛头城遗址已列入国保单位，战国粮仓、萧公庙正在申报国保单位。我们还编印了《新干县非物质文化遗产保护名录》，安排专项经费，保护全县非物质文化遗产。/ b2 J4 L  Y/ W( X7 n @
　　记者：在新干，我们看到了许多文化项目正在加紧施工，请谈一谈这方面的情况。3 O$ W3 U5 z E6 q1 F: B
　　刘贤清：新干这些年在文化建设上是舍得花钱的。2003年，我们投资1200万元建成大洋洲商代青铜博物馆。去年，占地33亩、总投资3000万元的县文化“三馆”大楼破土动工，整个土建工程今年国庆前可完成。今年3月，投资1.1亿元的新干青铜文化公园奠基动工。在推进文化项目建设的同时，一批乡村文化基础设施建设不断加快。我们认为，没有文化设施的完善与配套，生态文化建设就是空中楼阁、水中明月，难以实现。建好平台好发展。这批文化设施建成后，新干生态文化的繁荣就不远了。, h' K4 s) ], O! t
　　专家感言
　　和谐与创新：上古清江盆地生态文化的特质* J. O; z; r# e! P& F
　　周广明
　　从生态学角度看，处于水陆交错带的大河流域或湖网地区生态系统结构复杂而稳定，物种丰富，生物多样性高，水系发达，土壤肥沃，气温适宜，宜耕宜渔宜牧，是人类农业生产的天然理想场所，孕育和繁衍了人类最初的文明。
　　上古时期清江盆地人与自然关系的展开,是在赣鄱境内独特地理空间的基础上实现的。人们活动空间的开拓奠定了上古时期清江盆地生态文化存在的地理基础。6 l; ｛3 h' W" S
　　商代清江盆地农业的发展达到了比较成熟的阶段。如新干大墓出土的青铜农具，智力含量显著提高，这些工具用于起土、翻耕、收割、加工等活动，是早期的“人工生态”创举，保持了一定的生态稳定和平衡。
　　在新干大墓出土了475件青铜器，铸造精美，特色鲜明，堪称中国南方青铜器的典型代表。这些本地生产的青铜器装饰有浓厚地方气息，273件青铜兵器，有着显著的地方特点。犁、锸、耒、耜、铲、镰等青铜农具的集中出土，更为同时期其他青铜文化所少见，成为这一地区青铜文明的显著特色。新干出土的青铜器，有些大型器物是先分铸部件然后再合铸而成的，显示其高超的铸造技术。9 a" K' v3 J2 q& ｛
　　在社会生活方式上，已经实现了很大的转变。在居住方式上，不再是巢居和穴居，而是房屋、聚落和城市。不仅如此，人们还注重居住区与自然环境的协调，注重居住区的生态适应性，着意于城邑的仿生化。这表明古人很早就对人居环境有朴素的认识，很早就注意到择地而居、增强生态适应的重要性了。2 A- K$ h; H. ｝
　　概而言之，清江盆地的上古文明生态文化体现了一种和谐，包括人与自然的和谐、人与人的和谐;体现出先民们的创新精神。5 Z1 N) K. K4 D: V" ?( P L! K/ ^
　　通过2010新闻鄱考，我们体悟到地方特有的地理环境、山水空间、历史活动序列、古老交通体系，构成了一首地方发展的史诗，体现了东方文明的特征，亦是我们建设生态文化深厚和充满智慧的历史文化遗产。 F' B! ｝$ O  t  X& P
　　（作者系江西省考古研究所研究员、《南方文物》编辑部主任）
　　图片均由本报记者海波摄