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无悔的追求

作者:叶子的情意 2008/8/21 17:12:04
心情:开心日期:2008-08-21 星期四天气:地点:九江庐山
周六(2008-8-16)无事,去东林寺看堂妹。她是20天前从萍乡赶来东林寺闭关修行的,准备再呆半月,本月底结束,时间超过预期,她带的钱不够用了,今天去给她送点。
 
一大早是个阴天,我乘赛阳的车前往东林寺,一下车便看到不远处一红一蓝两座寺庙隐现在一片灰雾之中,两庙相距不过一两百米,一红一碧遥相呼应,相映成景。想必这就是人们常说的东西林寺吧?我没到过东林寺,不知道这两寺中何为东何为西?管它呢,二者必居其一,看看就知道了!
 
我沿着新铺的双车道水泥马路前行,来到最近的一庙,见“西林寺”三个大字赫然于门庭,才知东林寺非此而彼了。门上禅联“得真解脱须从华藏认如来,有大智慧敢问无生说妙谛”,不解,默记于心,日后慢慢体会吧。这时妹妹打电话过来,说她已在东林寺门内候我多时。无心恋景,于是提步往前,奔前面不远处的寺庙而去。
 
很近,须臾便到。及至抬头见到“六朝古刹”东林寺就在眼前,却让我“近‘寺’情更怯”,这就是佛教全国重点寺院、传说中的佛教净土宗的发源地、由东晋名僧慧远创建于晋朝的道场吗?寺门“天下道宗最初始祖,匡庐胜境第一道场”的楹联似乎给了我答案。
 
这时,见妹妹立在寺内一棵千年古樟前笑盈盈的向我招手,赶紧近前相见。
 
我二人经过相传为慧远送客的“虎溪”桥,来到一莲池边,只见石雕莲瓣护栏环绕,狮立柱头,观世音菩萨雕像端坐池中。池中白莲盛开,莲香袭人。自古有“莲乃净土宗的象征物”之说,而东林寺的莲花享誉四海,今天算是让我开了眼界了。
 
来到这群山怀抱、红砖碧瓦、威严肃穆的庙宇,不由我肃然起敬,又心生好奇,急急拿出手机,一通乱拍起来。妹妹因为有事,一边叫我不要乱看乱拍,别惊扰了佛祖,一边拖着我快快随她往里走。
 
随她来到住处“居士楼”一号,妹妹又开始了她那喋喋不休的说教,就象历年来一样,她说一句,我顶一句,专门和她抬杠,但妹妹有的是耐心,慢条斯理,不急不恼,从不生气,从这点意义上说,她坚持吃斋念佛、潜心修练还真有收获呢,至少将她的脾气练得越来越好了,记得从小她就娇生惯养,脾气倔强呢。
 
我和堂妹年龄相差不到一岁,从小一起玩耍,一起上学。高中毕业后,我外出求学,她回家但没务农,嫁到城里,以另外一种方式跳出了农门。
 
爸爸四兄弟,爸爸老大,最穷;堂妹的爸爸是老二,二叔家最富。从小她除了读书便不需为家做任何事情,而我总有做不完的家务和副业——跟着妈妈做鞭炮,织鱼网,编火笼……妹妹便常常来我家帮我干活,婶婶也把我当女儿一样看待,常常做了好吃的让她叫我去吃。记得有一次婶婶让她来叫我到她家去,在途中被疯狗咬,让我一直愧疚难当。如今婶婶早已作古,让我这个侄女无以回报了。对于堂妹,我一直有一种胜似亲妹的温情在心,总想对她有所帮助,无奈由于家境不同,世界观不同,我总是爱莫能助。
 
由于我们是姊妹同学,一直是无话不谈的朋友。中学毕业后,妹妹迷上了佛学,和我谈得最多的只有佛了,每年回家,她都要带我去一些寺庙拜拜佛,或拜访一些佛界友人。我曾劝她,信佛可以,但别太痴迷,无济于事,她还反过来邀我和她一起出家。记得有一次,她带我去请教一位刚从四川佛大毕业的朋友,那尼姑朋友给我的第一个印象就是面黄肌瘦,我一口认定那是长年吃素造成的营养不良,加上那尼姑将修行渲染得苦不堪言,以及佛家弟子五戒三律,其中一戒就是戒杀生,而我这辈子杀生无数(打蚊子),这是佛家最忌讳的……如此种种,成了我拒入佛门的最好借口。妹妹出家之心日炽,但遭到家人的强烈反对。迫于家庭压力,妹妹只好退而求其次,做了一个带发修行的槛外弟子,而她的虔诚,决不亚于那些剃度的槛内弟子。
 
每年妹妹都要外出求经拜佛,浙江、广东、海南、湖南、湖北等省的诸多寺庙都留下了她的足迹和诵经声。自去年开始,她又迷上了九江的寺庙,并对东林寺情有独钟。今年是第二次来九江,来到了东林寺。她说:东林寺是东晋慧远和尚创建的,道佛二史源远流长,今天才发现,我转了一大圈,原来东林寺才是我国佛教净土宗发源地。你看寺内建有神运殿、三笑堂、念佛堂、文殊阁等,神运殿内,供有释迦牟尼、文殊、普贤、阿难等塑像,并带我到这些佛堂阁殿一一拜过了这些佛祖菩萨,说是为我和家人祈福。
 
妹妹此次到东林寺是来闭关修行的。所谓闭关修行,多是将一人(极少数二人的)关在一间房子里,除了睡觉吃饭以外,其余所有的时间都重复一件事:念经。由于报名前来闭关的人太多,有来自海内外的数不清的华人信徒,寺里仅有的48套关房严重不足,故需提前两个月预定关间,妹妹是5月份电话报的名(亦可网上报名),7月底来到了这里。那天我到火车站接她,与她同行的有5人。由于受不了闭关之苦,先后有3人已经提前结束,打道回府了。坚持下来的只有她和另外两位大姐,此3人的虔诚之心,天地可鉴,她们表示要坚持到最后,直至修成正果,再无打退堂鼓之理。
 
听堂妹讲经灌输至1050分,吃午饭的木鼓响了,她带我来到斋堂用餐。斋堂很大,大概可以容纳300多人同时用斋饭,今天来的有100多人。她们修行之人的伙食费捆绑算在住宿费里,说是收费,也只是象征性的一日10元。我问:“像我等散客用餐怎么给钱?”答曰:“不收钱,但你可以投点钱到功德箱里。”这还差不多,不然这么多人的食物从哪儿来?妹妹说:“昨天是十五日,来这儿的人更多,这个斋堂里都坐满了人呢。”看来,这东林寺的香火旺盛并非虚传啊!
 
一进斋堂,便看到两边竖立着“止语念佛”的警示牌,所有进来用餐的人都双手合掌,列队入座。大家坐定后,有人领唱东林寺自编的“阿弥陀佛”经歌,大家齐声和唱。席间,有三四排身穿海青或居士服的佛家弟子,也有一些像妹妹一样虽未穿法衣,但从他们手捻佛珠,口中喃喃有词的神态,可以判断出其与我等散客迥然不同。
 
斋饭很丰富,有干饭、稀饭、面条、馒头,菜的花样更多,有南瓜、冬瓜、黄瓜、茶树菇、酱干、素鸡、青椒、木耳等。每人前面摆放着两个大瓷碗,横放一双筷子,饭菜由身穿白衣绿裙的工作人员依次分发,各人可以根据自己的食量和口味取舍送来的饭菜,我因胃口不佳,只要了一小口饭、一点南瓜、冬瓜和黄瓜,强咽下去,但碗里还剩下一些菜汤——我一直视为垃圾之物,准备倒掉。坐在边上的一位六旬婆婆,立即提醒我,必须连汤一起喝下,不得有剩或倒掉!婆婆的食量和胃口大得惊人,她要了一大碗干饭、半碗面条、两次半碗稀饭和一个馒头,还要了七八样菜。看到她津津有味、啧啧有声的食相,我羞愧得无地自容,赶紧端起碗来,将碗里的剩菜汤咕噜喝下。待所有人的碗里都不剩一点饭菜了,白衣绿裙人又开始了下一步让我哭笑不得的施舍了——给我们每人的菜碗里倒一两开水,示意我们将碗涮净,并要把此洗碗水喝下去。我叫苦不迭,原来我吃饭的习惯与这里的要求是多么的格格不入啊!暗自幸亏没有随妹遁入空门,不然每天让我如此用餐,我宁愿饿死!
 
用完餐后,妹妹带我去做义工,据说可积福报。本打算洗碗,但洗碗池边站满了人(自愿做义工的大有人在呢),于是擦擦餐桌,打扫卫生。此时,姐妹两一度被主事人称为菩萨,虽然其他人亦是这般被称呼的,但我们听着还是蛮受用的,原来在哪里都感受到助人为乐呢。
 
忙完后,我陪妹妹去搬家。因为她已经开关了(闭关结束),要将放在关房的行李搬出,将关房腾出来给新闭关的人用。我们将行李搬到了一间有着十九张双层铁丝床的大间里。这里十分拥护,床与床之间的距离仅四十公分,床的上层放行李,下层住人,有一人睡一床的,但大多是两人睡一床,有点像农村中学的宿舍。但大家似乎没有什么不适应,既来之则安之。来这里住的人分两种,一种是刚来还没有排上队闭关的,一种是象妹妹这样已经开关的。
 
今天是妹妹最清闲的一天了,所以能陪我。明天开始,她又要忙了,她要去做义工,即护关(给闭关修练的人送水送饭,打扫卫生)。
 
说起闭关,妹妹便滔滔不绝、眉飞色舞起来,亢奋情绪溢于言表。从她的描绘中,我大概了解了她那津津乐道的闭关修行是怎样的一种磨练了。
 
闭关的人每天要至诚恭敬、不靠不坐不卧,连续10多小时的念经,自念自听,且要念清楚、听清楚,不得小于10万句,必须斋戒、清静、禁语,有的人还要每天大拜600次。我见妹妹带了一床小棉毡,她说,那是大拜用的,她是每天大拜了600次的。
 
据说闭关出来之人,神清气爽,脸泛佛光,非常人可比。看来,闭关对于一个人的考验及其收获,是非常人可能体会得到的。妹妹闭关10天,一直说没有过够瘾,打算明年闭关21天,念经200万句。
 
就在本月12号,妹妹还参加了一次昼夜经行的考试(验),但据她说,没有过关,亦欲明年重来。
 
所谓昼夜经行,就是从下午3点开始至次日下午3点,24小时不停歇的慢行念经,要求不坐不靠不卧,轻移跬步,边移边念。妹妹向我描述慢行念经的“行”有多慢——在房间里转一圈,需要两个半小时。因妹妹在下半夜两点多钟的时候犯困,坐了一会儿,因此她说自己考试未过关,非常懊恼和自责。我问她考试可有证书或文凭可据?她白我一眼:“没有!”那还叫什么考试?答曰:“这是给我们自己的考试,要什么证书?”说的也是,佛门圣地,那是一个超凡脱俗的所在,他们考试,是考验自己的心智,至于那些身外之物根本不屑一顾!在妹妹的眼里,我真是俗不可耐了。罢罢罢,人各有趣,众各有志,相互理解吧。
 
妹妹的超脱,已经到了一种视死若生的境界。作为一个凡人,我是没有这种智力去理解了。就在她闭关的同时,寺后山顶闭关处有一六旬男居士往生了(凡间所谓的死亡),众僧尼信徒为之奔走欢呼,恭祝他往生成佛,前往西方极乐世界。更让僧众钦羡不已的是,他的妻女都往生于该寺,认为这是信佛之人最大的福报了。我问妹妹,他是不是念经累死的?妹妹立即止住我的话:“千万别乱说,造口孽呀!能够在这个时候往生,是他的福报齐天啊,这种幸福不是人人能得到的呀,只有苦行修练的人才能达成如此正果!”我问,你也想这样吗?“是呀,我以后每年都来这里闭关修行,一直到往生!”我心颤着问,一直念到死吗?“不是死,是往生!”
 
实在无法再问下去了,面对如此虔诚的妹妹,我的问话显得太幼稚无力,悟性也太差,我也没有力气再和她抬杠了。我们经常这样,谁也说服不了谁,但能相互谅解。当然,她一直都是很包容我的,从来不生我的气,对于我对佛的不恭失敬,她总是苦口婆心的劝说。其实,我也不是完全不理解她,试问芸芸众生,茫茫人海,活得如她等这般洒脱的有几人?在她的世界里,没有争权夺利,没有尔虞我诈,不需要趋炎附势,不需要苟且偷安……在他们的眼里,人都应该是至真至善至纯的,万物苍生皆有缘、有福,都应相生相亲。
 
我们就这样谈话、抬杠、调侃,当然更多的是妹妹的教诲,一直到下午3点多钟。这时主事招呼大家去帮搬东西,我没听请是什么东西,也随人群前去帮忙。来到一间房子前面,看到里面摆满了故人牌位。一位大姐叫我快快离开此地,不要参与他们的行动。我不解,但在这里,我是一个槛外人,他们规矩我不懂,既然说出,一定有他们的道理,所以我只有顺从回撤。经过斋堂边上,发现一门上新书“往生堂”三字,回来告诉妹妹,她说因为原来的灵堂太小,“人”满为患,要将灵堂牌位搬至于此更大的往生堂。她也说,你是凡人,不能参加。说完,妹妹提出带我去后山转转,拜拜文佛塔。
 
带我踏上登塔的台阶,妹妹突然感觉头晕。此时,她一味的自责刚才不该劝我不要参加搬牌位,口中念念有词的请求菩萨宽恕。我好气又好笑:“明明是你自己天天吃斋念佛,又累又缺乏营养造成的!”并决定不拜塔下山去,但拗不过她,被她硬拖着上去。
 
文佛塔高九层,第一层上书“文佛塔”三字,第二层“自在天”,第三层“光音天”……门前立有告示牌:“文佛塔年久失修,琉璃瓦极易脱落,请游客保持距离,以防万一。”但妹妹还是不顾危险,硬是缠着一位僧人将门锁打开,让她进去拜佛。在她拜佛的时候,我就在外面无心的转悠,见后面有一译经台,几名孩童在此抽签取乐,嬉笑玩闹,给这肃穆清静之地聊添了几分生气。
 
此时接到同学请赴状元宴的电话,看看时间不早了,只能呼妹一起拜别文佛菩萨,下山回尘世而去。
 
(此文已发在庐山户外论坛上:http://www.63hw.com/bbs/viewthread.php?tid=16630&extra=page%3D1
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