诗人聂鲁达说:“如果我能生一千次，我也愿意生在这里；如果我要死一千次，我也愿意死在这里。”这就是家园。而家园要沉淀为文化、沉淀为历史、沉淀为情感，则需要千百年时光的打磨。一个叫威坪的江南名镇，就是在时光的历练中，在时间的冲击下，成长为涅槃的家园。

　　从208年到2008年，作为淳安建县立郡肇始地的威坪，走过了1800年的漫漫长路。新安江，淳安，威坪，镜头由远而近，最终推进到了千岛湖的水底。在1959年这个历史节点上，新安江水电站建成了。千年古镇威坪和周边乡村被清澈而温柔的湖水所沦湮，静悄悄地，诸多祠堂牌坊、名胜古迹都永沉湖底，古威坪从此消失了。

　　但情感的家园是无法消失的。一位叫徐树林的威坪人，以30万字的巨大篇幅，著述了《威坪》一书，以古镇、乡土、文脉、宗族、民风5个篇章，全景式抒写了威坪古镇的前世今生，成为一本翔实的地域历史文化之书。这是一个古镇的诗史和史诗——从家园之梦来说，这是诗；从古镇之志来看，这是史。

　　《威坪》，一个藏在千岛湖底地域文化的千年之梦。水下的威坪是历史，水上的威坪是现实。“谁能不顾自己的家园，抛开记忆中的童年？”为了新安江水电站建设，威坪30万百姓当年舍小家为大家为国家，告别了祖祖辈辈居住的家园，义无反顾地背井离乡。

　　带不走的是家园；随心而走的亦是家园。年近古稀的徐树林先生，孜孜矻矻，用整整一生的时间写了这部《威坪》，为家园立传，有感情有激情，真的很不容易，实在让人感佩。他说，“威坪人写威坪，这是一种神圣的历史使命；威坪人研究威坪地域文化，更是一种义不容辞的责任。凭着威坪人的硬劲、倔劲、韧劲，从小到大，从大到老，才写出来的。”

　　相思威坪，刻骨铭心，唏嘘声中，成就《威坪》。徐树林先生不是学院里的专家，而是一个很用心用力的家园文化的挖掘者。

　　“千岛湖，一湖的梦。历史的梦，文化的梦。”如今梦圆，圆成《威坪》。从作者身上和《威坪》书中，我们清晰地看到:民众是文化保存的力量，更是文化创造的力量。

徐迅雷