日子的印象（老林聊斋178）

日子都跟着太阳走了。

从大致一样的总是剌眼的朝日，到无数个美的醉人却又不能不依依惜别的夕阳，还有许多和日子一样在我们身边发生的，我们知道的和不知道的，或是精彩或是拙劣的故事，都走了。

日子，有时候悄悄的，很温馨，使过日子的人心里很扎实。有时候又静的威慑力，很骇人。有时候怕的是一人，有时怕的是一群人，一个村的人，甚至是一个民族的人。有时候，日子又象飓风中的大浪，不可一世压倒一切。有时候，又轰轰烈烈的让神经兴奋，兴奋到神经失去管制，不停的流哈喇子，或总是想解手唱歌，就如酒醉了那种状态。但，久了，说起来也没什么特别，就是日子。

日子从不记事，不管掠过多少山林田野溪水河流，不管看过多少伟壮娇美，都感觉是自然的，应该的。所以不管谁关注日子时，都只能惊叹自己的经历，除此，有，对于不知者来说也是无。所以“四大皆空”是有针对性的意识引领，“若亚方舟”也是特定领域里的精神圣物。

风霜雨雪为日子涂上了喜欢的色彩，生命的互为欣赏让日子循环延续，说不清日子要给谁幸福，也说不清日子要给谁痛苦。好象所有的日子里，总有人欢欣鼓舞，总有人痛哭流涕，总有人兴灾乐祸，总有人竭斯底里。有人珍惜日子，说，巧遇的缘份都那么可亲可爱，这日子真是太幸福了。有人却觉着日子难挨，看见什么，都觉着是妖魔鬼怪给自己设置的坎坷和障碍，感觉生不如死。其实活着的人，根本不知道死了的日子是什么样，虽然，大家想象了阴间和人间，但阴间的故事是想象，纯属子虚乌有，这生不如死只是一个日子难过的比喻而已。

风霜雨雪也让日子从有到无逐渐淡化，就如一张带字的纸，被风吹的在空中上下颠倒，在地上走跑滚爬，被雨淋的爬在地上形意全无，被太阳晒的失去本来，最后什么都不是了，只能是土。和世间万物一样，生于天地间，是那么的华美雄壮，有爱有意有情，为招蜂引蝶塑型添香，为物质和精神享受去争雄斗狠，把日子弄的腥风血雨，最后不管是被什么分解了，还是一把土。实在话，日子留下来也没什么意思，不就是一把土的无常变换么。

也想象过日子如流水，不知从哪儿来，也不知去哪儿，就见她在山坡上流，在低处的沟里流。不错，有人说，她从天上来，从森林里来，从草原上来，从湿地哪儿来，我都认可，可在往前推呢。也有人说水去大海了，可大海是聚宝盆么，那么多的江河流了那么多年，海咋总是那样，不发富也不减肥呢。日子是过了好多年，可我们能亲历的，也就是几十年上百年，最多也没有超过两百年的。不错，书中是记了好些日子，但那些日子谁能说都是真实的，只能说是有影儿的事，故妄看之，故妄信之而已。从我们身边过去的日子，你能说完全体验到位了么，没有，敢肯定，绝对是没有的，谁也不敢说完全体验到位了，那你敢说记下来的都是真实的。

我现在想起来写记我的日子了，不是说它有多让人想看，也不是说它多有意思，我就是想建一个小水库那样，让我把觉着有意思的日子，堵在一个或几个沟岔子里，消失的慢一些，玩儿的时间长一些，必竟以前的日子好多都想不起来了。

生活的片段，对别人来说，也许就是每天的风花雪月，过去了也就淡出了记忆，但你不能说那不是我生命的光辉，那里有我的意识和追求，有我的付出和快乐。水库的益处，可以改变周围的空气湿度，可以截径流保持水土不流失，可以送到农田里抗旱保苗，可以养鱼鳖虾蟹，可以让周围的草木从空气中吸收保命的水分，可以获得电能为人生活服务。我记日子的用途，只能在玩和回味中体验了。

每一个人都有自己的日子，自己的日子也都是自己过出来的，不要以为自己的机遇不好，不要以为自己总是遭到不平的待遇，你想过什么样的日子，就要为那样的日子做铺垫，比如说，你想要过家庭和眸的日子，就要为这样的日子做出自己该做的付出，敬老爱幼是基础，敬兄爱弟疼媳妇是必须，多做少说是常态，一心一意才能有好效果。实际上，每一个人的日子里都有自己的影子和气质，所谓幸福日子，实际上就是你的心性所指。心性可以给家庭带来和眸，也可以给家庭带来灾难。自己的心性就是自己的日子，机遇和缘份都是日子里的转折点，可以让你走向愉悦、快乐，获得应有的幸福感。也可以因为契合有差距，对日常事务看法有分歧，而产生看上去没有什么必要的争吵，会处理的经过交流见解，会从中受益各自得到提高，使日子越来越顺心如意。日子也是你的品质写照，你如意不如意，只是对自己品性的第一评判，别人的评判虽然不重要，却是比较公正的。当你的日子不称心如意时，首先要思索的不是你所拥有的物质与财富，而是你对日子的理解与感觉，世上很多不如意的事，虽然和物质与财富有关，但主要原因还是你如何看待你面对的日子。拾荒者也有欢天喜地的时候，富甲天下者日子也有难过的时候。

日子没有普遍性，只有特殊性。有人说，人生是有定数的，冥冥之中好象都已按排好了似的。这种说法应该是根据的，根据就是脾气秉性。脾气秉性为你的日子规定了方向和起伏尺度，为你画定了未来行程蓝图。你可以去分析每一个人的日子，都会有自己的个性和特点，老子儿子有差别，兄弟之间也有差别。环境条件并不直接决定荣华与贫贱，有父母身居深山，一辈子都没有走出过的大山儿子，却在大城市呼风唤雨，也有生在繁华都市，却要靠小买卖过日子的人。有人前途看好，却始终难以如愿，有人看似命运多舛，却途中柳暗花明。日子呈现给世人的现实，其实就是个人性情的解说。

日子是说不透的，不管是看历史还是观现实，可以借鉴参悟，但绝不能模仿。修行实际上就是对日子的参悟，没有人敢说自己修成了正果，也就是说，日子就没有真正悟透了的时候，能弄个枝枝叶叶的铺在行程的路上，也就算不枉为人生了。