认证

“认证”来自于“梦想”。一个没有来龙去脉，无法考证的非有意识的思想过程。

幻影来往情节演绎，都是玉杰神经质反映时的独撰，虽然不算十分跌宕起伏，却引起了自己的情感涨落。思绪在其中翻腾起伏，很难理清是认知的差异，还是情感的左右。必竟，许多结果，都是思想与现实碰撞的延深。

梦有一种凡人俗理的推猜，就是日有所思夜有所想，意思就是说小脑依赖曾经的思维，晚上大脑休息了，小脑把有些过程引深虚化，使心理在知识拥有范围内演绎，虚幻飘渺似假如真。一旦大脑恢复意识，一切都烟消云散无从稽查。

几天来，这个梦好象亲历一样，且烙印非常深刻，人物情节始终挥之不去。每当它走进躯体呼唤灵魂时，他都要强制自己深呼吸好几分钟，心中的波涛才能变成涟漪那么细碎，轻轻的拍击阳光下的岸沙，其余意如丝緾緾绵绵。

那些虚幻缥缈的演绎，非常消磨情商，让他欲罢不能犹豫不决。即不能象刘欢老师歌里唱的那样，“路见不平一声吼，该出手时就出手。”它必竟是空穴来风，即便是重拳猛击，也只能是打在一团棉花上。也不能视若无睹，必竟喻意启发还是深刻的，就象是生活中的现实在云里雾里，似见似无捉摸不定。后来想想，即然是梦，暗箱操作也不失为人礼仪廉耻，将它记在字里行间，三思而后去品人生假设，也不枉梦一回的价值。

为避免以后长时间不玩弄引起误会，还是注释一下此刻的思路吧。不然，时势影响会造成理解上的五花八门。其中有些莫名其妙的理解可以不去管它，涉嫌男盗女娼的匪夷所思，却是要承担责任的。

先说“认证”，这是改革开放走向全面深入中的一种社会管理行为，目的是对社会上存在的混乱资质证件进行一次确认，把那些“滥竽充数”者清除出经济建设领域，彰显特色社会主义之正能量，以提高科技经济发展的效率。

再说“梦想”。这里所说的“梦想”，是飘浮在云雾里的影像，舜间来去即有即失。全剧都是失去意识情况下的臆症塑造，与年轻人常说的“梦想”或网红上的“中国梦”有本质的区别。

实话实说，玉杰还是有点神经质那样的担心，于是，便如此这般注释：字若错位非等闲，语言成文恐有染。莫道世间做人难，人性无形难分辩。无数事实晒路边，风雨澄清时已晚。西游师徙成正果，知否东土亦安然。

光头强与熊兄弟斗智斗勇旗鼓相当，每天为了完成老板下达的任务，几乎连吃奶的劲儿都用上了。没有办法，生存法则本身都存在不可调和的矛盾。光头强置身其中，其能跳出三界外不在五行中。矛盾不可调和的两个方面，一是自然的生命力，来自于你死我活的生命之间的博弈，二是每一种生命繁衍繁荣的基础是其它生命提供的，强者不能一家独大。人处世，不一定都在一个境界上，地位与知识当然也不能同时拥有。所以，光头强对于自己的处境只能认命。

光头强，熊大，熊二，森林，动植物之间，利用和被利用的关系，说白了，就是自然生态的一个缩影。

人与自然，以及自然界生物多样性的关系，也一样，都是在争斗中获得的健康与强盛。没有矛盾，没有争斗，就不可能有自然与生命。生命是在矛盾和生与死的争斗中成长壮大的。与天斗，与地斗，与人斗，与阻碍生命活动的一切困难和危险斗，并从中品味出独有的乐趣，你就会站在人生的巅峰一览众山小。

人，有一个特点，也是一个无法克服的弱点，就是追求占有和享受，且没有止境，永远不知足，素有“人心不足蛇吞象”之说。同样与人并列共同生存在一个环境中的动植物，推猜也有同样的弱点，弱点相遇就成了不可调和的矛盾。人生十之八九不如意就是从此而来，如果悟透看开，少一些追求，就会多一些快乐。

光头强推开休息室的门，就看见地上一封信，拿起来一看，原来是管理部门托老板转来的，内容大概是，要求他在一个月之内完成毕业证书的认证工作。

他有点儿迷糊：毕业证还需要认证吗？国家对自己都不相信了吗？这不是政府委托职能管理部门发的吗？可能，改革开放后，资质证件已具经济功能，也市场化了吧？不管怎么说，权威部门需要自己这么做，那就想想自己怎么做吧。

毕业证是证明持证人的知识、学术、技能的等级证明，发证机关应是政府承认其资质能力并委托其对人才定性的职能部门，怎么能左手认证右手呢？几十年了，高等学校招生考试成绩在哪里保存呀，录取通知书，报到时学校收了，谁又能证明录取是全国统一组织的？去学校找档案，找老师或同学证明，对，他只能找同学和老师做证。他有点儿担心，他的老师同学，认证部门认可么？

光头强是1979年全国统招，被LY生态学院外语系熊语专业录取的，学制四年，野外实习一年，由J国国家公园负责。当年外语系专业比较少，有熊语，猴语，鸟语，海豚语，猫科动物语。他当时是定向生，也就是从国营林场去，学成后必须回林场服务于林场经营。当时，生态是个陌生领域，生态循环也比较前卫，国家建设对物资需求是重中之重。国家经历了十年浩劫，百废待兴，可以说遍地春色，人人都有一股压拟解除后的冲动。特别是年轻人，都想抓住机遇通过自己的努力，充实提高自己，为祖国建设出力献策，改变自己今后的人生。光头强受父辈的影响，一心想经营好林场，让林场的综合效益发挥到极致，这就需要了解森林和森林里的所有。但都了解是不自量力的，于是，他选择了森林之王——熊，报考了熊语专业。

森林环境是地球的精华部分，是大部分生命赖依生存的家院，祖国建设需要这里面的资源，人和动物的生存环境也需要这里的资源，生态环境的可持续也需要这里的资源平衡，如何做到不突破临界点，使这些资源源源不断取之不竭，就需要对形成这些资源的成分进行研究，保护，培育和发展。他想了解熊的习性和诉求，实现利用保护的目的。

学习是枯燥的，特别是背单词，想起来他确实也同情“不学ABC照样闹革命”的由衷， 马镇府公社付岗大队几个花样少年，手拉着手走向水库的时候，是不是被这种无奈困挠？他当时听校长念那句：“小芹，回来吧……”时，也跟着流了几滴泪。但意识对他说，必须坚持，胜利往往就在那最后的一下坚持。人生那有那么容易，什么事都轻轻松松顺利无烦恼，那还是人生吗。要都想那几个姑娘那样，有烦恼就轻生，科学就是空想了。书中自有黄金屋，这也许一点都不假，你克服自己的缺陷去追求希望，会功到自然成的。事实证明，他战胜了自己一回，后来的感觉还是挺好的。

实习时，最有趣的要属和熊对话了。别看这些森林之王憨态可掬，发起脾气来一掌拍下去，绝对可以让你挂在墙上。但它绝对不是一点道理都不讲，更不是逢人便下杀手。投桃报李是它们的生活原则，即便是另类，也有道德情义准则，你待它好，它绝不会虐待你。经过一段时间的语言交流，慢慢的，他们之间就能近距离对话了。熊们说，不是我们不相信你们，是你们大多数情况下的背信起意，给我们造成了痛不欲生的感受。就说人工取胆汁吧，你们要挣钱，为什么要把自己的满足和快乐，建立在我们死去活来的过程中？“731”是你们相互交往的一个代名词吧，你们的共识是怎么评价的？还经常讲，“已所不欲勿施与人”，是这样吗？连你们遇到惊险难以理解时，通一的代名词也是：好怕人呀。我们的命也是命，能不珍惜么？所以，我们一见到你们，能不恨你八辈祖宗么？我们会怎么做，不是不言而语么？

想想也是，最讲道德的是人，最不讲道德的也是人，最善美的是人，最丑恶的也是人，建设世界的是人，破坏世界的还是人，最有思想的是人，最没有思想的也是人，人是世界上最可贵的，也是最可怕的。这世界上的此消彼长，都是以人的好恶为基础的。人又不是万能的，又保留着不可克服的劣根性，所以这世界上根本没有可依据的好恶标准，前几十年这好，后几十年那好，所以也就有了“三十年河东，三十年河西”之说。

就说这“森林”、“湿地”、“草原”、“生物多样性”吧，是怎样濒危的，是它们自己无法可持续的吗？反正人不说自己是罪魁祸首，现在看到自己的坟墓快挖成了，才去开会应对气候变化，还是各怀不同的心态，推猜推猜，是不是忒没境界。

你们把做事忒没道理的，说成那就不是人做的，是这样么？为什么呢？人做了混蛋事，就不是人？不过有一句人话说的倒有哲理，“那人，畜生都不如，”有逻缉性。尽管你们把畜生归低等级生命。可反过来理解，“畜生都不如”，不是更低一等级么？

不管你们怎么为你们以外的生命画像，我们都不当一回事，我们有我们的生存准则，那就是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”就算搭上性命，也不会改变原则。我们坚信你们常说的一句话：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

光头强利用现代网络技术，起用所有可以为他服务的信息资源，一星期时间就完成了他认为可以为他证明的认证资料，一刻钟都没敢耽搁，马上就报给了认证网站，等了两天，打开网站查询，看不到认证通过的通知。他打电话，自动接听电话的1234567，他都按了，说不清楚。过了几天他打人工电话，好多次都无人接听，等到有人接了，急忙咨询，对方的话冷到了冰点：为什么没通过，你心里不比谁都清楚吗？

他很纳闷，他的母校可是eyy重点呀，我心里清楚什么呀？认证本来是很简单的事，有质疑，调档案查阅不就是了吗，不是有教育管理机构吗？为什么要让个人去证明呢？我只能找同学和辅导员证明呀，再说了，你对我的毕业证有质疑，可以举证呀，什么都不说，让我个人去证明，我只能做到这一步呀，我心里怎么会清楚呢？

本来，他可以不理采认证部门的，能和熊熟练对话，且不管是y语，还是h、s、d、c语这些方言，他也都非常熟练，表达的意思对话双方也能理解到位，能让林场在现有资源的基础上，实现效益最大化，这就是最有力的认证。再说，他也该退休了，虚名对他来说影响不了什么。只是资质如今和报酬挂钩，退休金多少对自己来说，可是个大事情，不仅可以抬高身份，钱也是老年人幸福生活的重要砝码。为“五斗米”折腰，他认为值得。

人生有许多难迈过的坎儿，这个坎儿让他这么费周折，实在是始料不及。怎么办？只有回单位和老几个讨论讨论了，他信奉“众人拾柴火焰高”，关键时候，还是“兼听则明”。结果一番推杯换盏，他刚一提出讨论题，就被一哥儿辟头盖脸地数落了一顿：老兄，你都多大了，几十年的经历都吃饭就菜了？这样小儿科的问题，都让你如此大动干戈，可见你真是“跳出三界外了”。

给你讲一个故事吧，可别太当真。我一个朋友学历不行，混个正科就卡壳了。他不敢甘心，就报了党校的本科班。可他根本就不是读书的料，脑子在这方面始终不开窍。可有一点，社会交际是长项，这可是社会大海游泳的综合技巧，技术含量特高。他让下属替听课，替考试，巨然弄了一个行政学院的研究生毕业证。手续齐全严丝合缝，随便你查。这不也需要“认证”么，三百元出手，一句话都没说，齐了。看人家这水平，十几年的正处不是白给的吧？

光头强用三个指头在天灵盖上划了好一会儿，似有所悟。办事规律，三个臭皮匝顶一个诸葛亮，真是经典总结。

存在的合理性，任何人都不能非议，不管是恶是丑，是错是对。人与人，与自然万物的交际形成了社会，这个社会是一个非常复杂的系统工程，我们都说外面的世界很精彩，亦有人认为社会无处不危险，谁都不知道什么时候，自己会顺风顺水飞黄腾达，同时谁也不知道，下一个时辰厄运会降临到自己的头上。古有“兵者，诡道也。”之说，今天的各种骗术不是也让我们应接不暇吗？

对于朋友的醉话，光头强一点儿也不感到意外，虽然他远离尘世，长期与动植物息息相依，但如今信息交流手段的发达，林子以外的事情他还是有所耳闻的，必竟十几年的寒窗苦读，书中还是充满烟火气的。

人有心计是没有错的，不然怎么会有“劳心者治人”呢。玩得转的人多了去了，这咋能算大手笔呢？自己没能做好，是需要进修，与人生观、道德观、价值观没有太大的联系。朋友几句话道破天机，他浑身轻松多了。

人生看起来是简单的，具体操作起来又是复杂的，复杂主要来自于思想。这是看不见，理还乱，却又能变成现实的蕴讓过程。每一个民族的蕴讓结果又不尽相同，不否认有一百八十度的大回转。曾经有一个媒体故事是这样说的，一个民族的个体发现别人超过了自己，另一个体的第一反映，是我要想尽办法，尽自己所能争取超过他。而另一个民族个体的处理结果则截然相反，那就是想尽一切可能采取的办法，把超过自己的那一个打压下去，我不行也不能让你行。究竟那一种性格更适合人类的发展，应该是各有所长，都能促进人类的进步与发展，不是人力所能及，只能听从自然的选择。因为事实证明，不同思想格调的两个民族都在发展，且有殊途同归的意味。

玉杰累了，思想里的光头强也累了。

有脑子会思想是高等级生命的特征，同时也是他们毁灭的致命弱点。思想活跃时，影响生理，致运行一切顺畅，吸收排毒付合生命活动要求，没有故障，没有毒素积累，器官之间配合默契，大脑中杻神经感觉舒服，通称谓之曰：健康。思想沉闷时，生理运行减缓，吸收与排毒都受到节制，久而久之，坏分子成气候，对体内所有器官进行围攻，抵抗力弱的或生来本身带有缺陷的器官，就会减少工作量或干脆停止工作，最后导致成一着不慎全盘皆输，生命无奈离开精彩的世界。

生命就不能简单点么，能，简单了就是低等级了，高等级的，他们无法做到。所以，人类的养生之道里有“难得糊涂”之说。“糊涂”有点儿“蠢笨”的雅称，没有精准那么条理化，亦有简单的别称。归纳起来，简单可以长寿，所以“糊涂”应是人生的上乘境界。

此时，玉杰真想再去幼儿园听一听孩子们的声音，看一看孩子们的举动，那里面可是有让成人禅悟的哲理。可是不可能，高级动物是不会让自已的思维停止下来的，所谓高级，就是寻事儿，光明磊落到没有一点儿隐私，是不属于高等级动物的。所以人之常理，允许保有一定的私人空间。

所以长寿是人类生命中的风毛麟角，绞尽脑汁的有关方面的所谓专家，几乎都功败垂成，结束人们崇拜的生命时，还没有拿到寿。现在许多没心没肺的人，就是整天禄禄无为的人，到是长寿了，通长情况下人们对他们的心态冠以看开了。

光头强工作之余，想研究一点食物与生命问题，就熊们的爱好问老熊：你们为什么那么爱吃蜂蜜？老熊说，你看过小说《射雕英雄传》吗？古墓里的小龙女每天都吃的什么？是蜂蜜吧？每天吃那么少，要固本养元，要练武，还要超凡脱俗，把武功练的出神入化，怎么可以做到？是自身的潜力？还是食物的能量？我不做评判，你可以从结果中寻找你要的结论。别以为你们对自然万物有研究，我们就算脑细胞少，但也不是笨猪（你们人类这样说的，实际上猪有时候不比你们差多少。），见多了总能记住吧？因为蜂蜜中的营养不仅可以提供生理消耗所需，还可以调节能量供应，必要的时候，可以让力量集中使用。你可以想想，小龙女的功力与我们熊掌的力量，凭你的智力，不难理解吧？

生活是一本书，是生命写的，用她的经历，用血和泪的教训，用她的感知和禅悟。

文字连接起来是一种意思，面对不同思维有多种见解，可以成人之美，可以致人死地。一句是一种意思，一段是一种意思，是作者的表达，是读者的理解。一篇也许会让你把许多种意思连起来，懂得一个道理，是天道，是地道，是人道，也许豁然开朗后，它就是一个玩笑，全凭你从中禅悟。

光头强认为，森林是一个无限的空间，那是一部永远都不可能读完的书，言外之意，里面蕴藏的知识是永远也学不完的。玉杰有过质疑，可拿不出破解的证据，最后一想，哪里几乎是所有生命都走过的空间，谁在哪里没有留下过经验和教训呀，虽然没有如我们人类传承的方法——非物质遗产和书，但生命非人类一种，谁敢担保没有其它认知方法。

说实话，也只有光头强这么认为，怪不得大家都说他有点儿痴呢。不过玉杰认为，痴与慧并不是一种生命的肯定与否定，你不懂得别人的生活，就不一定别人的生活没道理，不科学，有违生命科学的规则。

这确实需要认证，怎么认证呢？事实与结果呀，结果是什么，大家都在生活呀，你不是科学么，那又怎么样，人家不科学，你所谓的不科学，但人家不也是完成了一个生命过程么？至于说快乐与痛苦，你不知道人家人家也不知道你，你怎么知道人家是痛苦的，你是快乐的。生命的价值是什么？是别人的痛苦？是征服别人的成就感？是高高在上的优越感？是一呼 百应万人跪拜的治人者？是发明？是创造？是基因的传承？是种族的繁荣？是让别人从你的生命中有一种获得感？但有一点不可否认，生命在完成什么？在完成自然在变化中的延续，这一点，即便你处于怎么样的高等级阶位，都不能说你比别人重要。

光头强出现的地点时间位置情节角色，就是一个五岁及其以下人崽的智力，熊大、熊二以及森里的精英和二三等公民们，说破天，也无法摆脱做人思想中的痴愚的通俗看法，因为那些节目都是给特定人群看的。可是有一点你不能不承认，故事情节里表达出来的哲理，却让许多形将就木的公认智者不能不大彻大悟，理由是，生命与自然根本就不可能独立。生命的一半是自然，自然的一半是生命。

森林里没有职称，更没有所谓的职称待遇，待遇是实力的别称，不管你用什么方法，解决了自然与生命的关系，直白的说，就是自然同意了生命的诉求，生命容纳了自然的变化，可以共生共存，就是能耐，就是待遇。假若有一天，你没有知觉了，没有意识了，说待遇不是扯淡么？

熊大、熊二和森林为存在奔走的生命们是为了什么？不就是为了存在吗，为了食物和生存空间。那么光头强为了什么？很显然，也是为了挣钱糊口。谁错了，谁都没有错。都为了存在，这就是自然。存在所需的资源不同，因此有了竟争，有了矛盾。矛盾不是有你无我，是自然进化的动力，只要都不突破资源需求底线，世界就是精彩的。

是谁害人又害已，经过传承文化和现代自然演绎规律证实，应该是贪得无厌。有一句俗话足可以引起涉事者深思，宽容别人就等于宽容自己。举一个例子，光头强是不是把树都砍完了，就是利益最大化？否，原因是以后呢，不再有利用的价值了吗？所以，树砍到一定程度后，就该停下来，让留下的树结籽落地成林，等到它们成材后，也就是说，等它们汇碳功率可以忽略不计后，再进行砍伐利用，各自皆大欢喜。

现在大家都在讲碳中和，谁可以让碳中和，当然不是动物，动物生命活动是碳化合物的分解过程，只能促使碳饱和。目前人类科技还达不到收集游离在自然空间内的分子碳，让碳直接变化为碳水化合物的能力，更不用说让其归位到淀粉或蛋白质等大分子的化合物中。所以你只能借助其它来实现碳中和，借助什么呢，只有绿色植物可以帮忙，叶绿素的光合作用，不仅可以让碳在蛋白质、碳水化合物、各种有机物质中改变其性质和用途，并可以为其它生命活动提供正能量，比如氧气和高等级动物的省醒剂等。绿水青山就是金山银山，只是个引子，走进去意义深远，她揭开了生命科学研究的契合点，把所有生命存在的根基展现在大家的面前。

光头强和老熊交流过，说你们有个病啊疼的怎么办，有医治的人员和地方么？就如我们人类的医生和医院。老熊经过短暂沉思，煞有介事的说，没有那种形式，却有和你们同样的治疗结果。我们同为生命，却不同类。你们的生活方法中藏有许多虚伪，所谓的礼节和文明，以及低级趣味的阳奉阴违，把许多简单的事情人为复杂化，有被卖了还十分幸福的帮人数钱的过程，虔诚的很，认为理所当然。最普遍的就是医院，多少人在哪儿花了钱，受了常人一辈子都没有受过的疼痛，最后还把命交给了你们评定为高级专家的人才。你们怕死，所以迷信，迷信仪器可以确诊你们的病情，迷信读过书的人可以拯救生命，错，大错特错，你们也说，生死由命富贵在天，自然规律不可冒犯，怎么又出尔反尔呢？在你们认为的文明时代，是不是百分九十以上的病人，都死在了医院或医院告知无法医治时回到该去的地方与世长辞了？还美其名曰：三级甲等医院。一切都觉得那么自然，那么心安理得，那么没有你们的礼仪廉耻。

说实话，生命过程中有许多不测。生理病，如头疼脑热，痰症，囊肿，癌症等，都来自于心理情绪和生活习惯。不管你承认不承认，你们中间有人说的非常对，不作死就不会死。生活习惯和心理情绪是不是在于你们自己，做到地方了，自然就会寿终正寝，坏习惯和不正常的心理情绪指导你们的生理运行，自然会让正常生理循环渐入故障，久而久之卡然而止也就自然而然了。

行为不科学，或有遇其它生命或自然地理产生冲突，伤筋动骨就在所难免。如驾车，冲撞鸟兽虫鱼，翻山越岭涉泽过江河，都有可能让命伤亡。

我们的生命快乐与否，完全决定于自然，上辈传承给我们的法宝，一是记性，二是嗅觉。记性用于同类生命遇到坎坷时，年长者的做法，比如吃什么，喝什么，去哪里的水潭里洗泡。嗅觉主要用于识别草木的气味儿，根茎花叶果甚至根部周围浸出物的味道，在哪里找到让创伤愈合的结果。

自然界许多生命之间的互补性，你们都没弄清楚，我们当然是遥不可及了。你们演习前者，我们演习前者，所有的生命都在演习前者，这是一种传承文化，也是谁都不能否认的自然规律。生命之间都在观察不同的生活，都在利用可用之处，就如你们在生命论坛上对碳的论述，逐渐增多是对你们生存环境的危机，但对于草木来说，却并非如此。草木对碳进行深化改革，可以为粮，为果，为菜，为衣，为药，为肉，副产品就是蓝天白云，氧气，洁净的饮用水。这应该是我们大家不费吹灰之力得来的，可喜可贺吧。但是你们并没有珍惜，我们也没有刻意保护，都不知道可持续。别说你们天天在讲，那一天你们不是在无所顾及的占有。我们是低级，没有远虑和近忧的意识，你们有“人在做天在看”体验，也有“物极必反”生态理解，那我们大家就等着自然规律的审判吧。

不用说，光头强的学历认正很快就通过了。船就是弯在钱上，不差钱儿，就差没明说，几百块钱的事儿能算事儿么？就是让人猜去确实很难，社会正能量宣示给人的又是那么阳光灿烂。

什么是礼仪廉耻，正宗的不能反驳的答案，在孔孟圣人的思想和传承的本本里。若让后人解释，全在声音和字里行间，更在不可言传的禅悟里，有的可以示人，有的不能示人。照 本宣科和思想不一回事儿。行为与结果可以有多种解释，那一种解释可以让心悦诚服，或必须诚服，风雨以后自然可以见彩红。

随波逐流绝对是在玷污人格，识时务者为俊杰应该与墙头草并例，做人可以为大浪淘沙唱赞歌，却不可被大浪淘尽魂灵与肉体，河流入海，沉淀了多少旧事，被拍在沙滩上的肯定也有可歌可泣，人事苍桑，多少粪土起落，成就了多少川塬沟壑，造就了多少草木的安乐窝。谁对，谁错，春秋自有评说，也许你有感慨，也许根本没有意识到给予评说。

我们需要认证什么，其实多数人心里都很清楚，只是心照不宣而已。大多数情况下，就是给自己的思想行为一个台阶下。再就是抬头不见低头见的脸面，再说的裸一点儿，就是给地位和报酬一个说法。可别人看来，那就是打过左脸再打右脸。错了，自己打了左脸一下，火辣辣的很难受，心里不平衡，为啥右脸那么舒服？于是让别人再打右脸一下，也火辣辣的，似乎平衡了。其实那疼更难受了，没办法，有苦只有往肚里咽，为了有个说法，就收点儿费用吧。真正火中取栗的不是没有，也有原因所在，智者都不应该和他们过不去，尽管结果令人唾弃，人事和自然事那有十全十美的。