围城里的角落（2013，12，25）

圣诞快乐。每年的十二月二十五日左右，这样的信息就会通过不同的信息交换平台不停的在你眼前出现，就如春节人们相见说恭喜发财一样。不过恭喜发财可指过去，也可指未来，圣诞快乐不好说，因为有一个诞字，诞即生也，圣人圣意从此诞生了，那就不能包含以前。在人们正常的思维理解中，诞生是一个痛苦的事儿，有人形容疑似死去活来，可能做过母亲的人都有体会，不知为什么大家都似是而非的在这一天到处呦喝快乐，面对面相互说圣诞快乐时，似有一种祝福的意味儿，具说，耶酥是以色列人，洋人生产不痛苦。也可能大家在说，耶酥是快乐的，因他来到这个世界了，或许看到了太阳的亮丽，或许看到了月亮的皎白，或许第一次尝到了成为生命的幸福，所以就快乐。不过中国的孩子从娘胎里出来的第一声都是哭，声斯力竭的嚎啕，没有一个是笑的，怎么会快乐呢。咱没出过国，没见过外国孩子出生是哭是笑，但做为国人，洋为中用时，不要坏了现有的规距和习惯，孩子出生时，孩子哭母亲难受，为什么就说快乐，就要高人一筹么。是不是高人一筹就能咳呼住人，就能神化，就能成为救世主，明明不是那样的，为什么还要一个跟着一个说，都睁着两眼说瞎话。

我真的不是有意亵渎大家心中的神明，我专门到网上搜了搜耶酥的来历。首先看到的是：姓名，耶酥。职业，救世主。简历，耶酥是基督教的中心创始人物，是上帝的儿子……。人家的职业就是救世主，他又是一个创始人物，是上帝的儿子。我们知道上帝是什么，是一个说存在就存在，说不存在就不存在的一个心理依靠。你僻如说，顾客就是上帝，是商家心中的依靠，做生意如果没有顾客临门，你还做什么生意。可以说能决定你人生走向的因素就是上帝。至于耶酥如何来的，和西游记中猴子的来历差不多，说是老天爷的姑娘坐在一块儿石头上歇息了一会儿，很可能因生理故障留了一点儿气在那石头上，天长日久石头爆裂就出来了一个猴儿。不过中国人不是那么直接，只是让那猴成了一个降妖除魔保平安的一个行者。耶酥是圣灵感孕童贞姑娘玛丽雅，才有了耶酥这样一个胎儿。这与中国习俗不符的，你想想童贞有孕，孔圣人能善罢甘休么，论族规至少是沉河，那样圣人肯定会夭折。即便圣灵保佑逃过此劫，生下圣人，仅涶沫星子也会把他娘俩淹死的，还能替众人受难，根本不可能。读过很多遍西游记，从未读到过老天爷女儿未婚先孕的记录。

可是我们现在什么都不讲，就一味儿的笃信外国这个老小孩儿的思想，还什么圣经，救 世主。咱什么都不说啦，如今全国多处霾严重的都快要让人得病了，这个救世主去哪儿啦，咋不出来收霾呢。光享烟火不显灵做事儿算什么本事，就不怕你的徙子徙孙难堪。我曾到教堂门前看了看，教堂上空和其它地方一样被霾笼罩着，稍远一点红色的十字架都看不清了，还救世人呢，连它的大本营都保不住了。难道说进出教堂的信徙就没有一个是心诚的，还是这个所谓的上帝要和我们一块下地狱。

我劝信徙们还是科学生活好，诚实守本分不做恶是做人其码的标准，敬老爱幼知恩图报更是中华民族的美德，不是信了耶酥才有了良心发现，才放下屠刀立地成佛的。父母死后不敬不拜，不是我们常说的白眼狼么，不知道自己从哪里来怎么长大的，还配做人么？让我们忘记和不敬拜袓宗，心里只有这个外国人，企图是什么?日本人把侵略者和杀人犯还供起来敬仰，我们就甘心情愿在父母死了就不在感恩父母？不在感恩为我们今天平安生活失去生命的人，这是信仰么？我看是在教化中国人忘本。我们可以什么都不信，包括耶和华，从来就没有什么救世主，要创造幸福只能靠我们自己。相信平安幸福来自于尊重和宽容，来自于奉献和付出。国家强盛了，外侮就不敢进入中国，社会经济发展了，生存环境改善了，人人身体健康了，家家就有欢乐了。