好久没来（老林聊斋183）

这种环境，我好久都没来了，一猛看见，我都懵了，五六分钟都没缓过神来。这不是我心灵神往的地方么，梦里几度展转沉醉，竟然偶遇平常生活中，惊叹惊喜之余，全都被幸福淹没了。

水清清，草绿绿，风轻轻，云淡淡，还有天上移动着的湛蓝，确实使我久住蜗居，且郁闷得压拟的那颗心，煞时间豁然开朗。好想手舞足蹈，双怕让人误解为神经。

说实话，虽然阅历有限，可掐指看过的日月轮回，已经是年逾花甲之人。空闲的要死的时候，感悟过人生，感觉就本人来说，最名不符实的，就是这已经退休的头衔儿。你对社会有过贡献么，对家庭的担当得到过认可么，各种资本积累的可以心安理得么，没有，差的老远呢，可就这样，身不由已糊哩糊涂的，被拍到了人生的沙滩上，可悲可叹哟。

不用细看，那青草早已退掉了子叶的稚嫩，蒸蒸日上的，似乎已久经风雨满腹经纶，可以独挚一片蓝天，与尔说情论道的样子。看不见的根，可以从叶茂的程度去推算深入黄土的深浅，谁都不傻，那无休止的越来越有深度的吸吮，其实是在编织一个庞大的生态工程，为它自己也为它心里的那个家。别以为我是为了探究，花落以后那些枝叶的风彩，其实美和爱不只在春季，夏秋冬亦然可以寻求到生命之间的相互需求和依赖。谁聪明谁能耐，经常听说，游戏生命时说视生命如草芥，其实一棵草究竟有多博大，又有多少人可以明白。

人过留名雁过留声，是不很确切的。你比如我站在这湖边儿，就看不到，曾经到过这儿的人的名。鹅也来过不知多少回，有时候可以听到“哦，哦”声，有时候我只听到头顶有翅膀和气流磨擦的声音。生活中有好多经验总结，不能完全形象化，更不能死抱着中华字典对照词义，只能理解为此一时彼一时，或此一事彼一事就是了。人这一生，究竟能留下点啥，大家都心知肚明，就是不愿丢弃那点面子而已，什么名垂青史，从经传里能读出几个有名有姓的，还不都是如草芥一样，一段黄土一段荣枯那样的轮回。

百草百味，百人百性，好想问问苍天大地，天地之间，是草木的味儿多呢还是人的味儿多，或着畜鸟兽虫的味儿多。我吧，就感觉，好多人有好多味儿。一同共事时，有对口味儿的，有将就可以对付的，有根本无法同处一隅的。能挌在一块儿的，不一定就是臭味儿相投，人在世上，好多情况下都不能自主，不仅是爱恨情仇，还有人情冷暖。看似反天门神，不见得就格格不入，有时候弯刀遇上瓢切菜，还确实可以使冷门变为热货。有些人为了达到目的，在皮肤上抹了其它挥发物遮掩自己的味道，可身体活动达到一定的强度，还是会恢复原味儿。这不仅会影响别人，也会给自己带来麻烦。为什么要化妆呢，肯定有名利驱使，为名利妆饰人品，是人的聪明之处，也是人生的一大败笔。

坐在湖边儿石头上的感觉，与黄土坡上的感觉是不一样的，虽然不可能和江南水乡那种湿润度相比，但那种氤氲水气还是让人精神了不少，环顾一下四周，所有的绿色都能让人感觉到一种不同的灵气，似乎组成枝叶的细胞都由于水分的充足，要比坡上因水分供应不足而导致小老的枝叶大出很多。我不知道是它们有意频送秋波的缘故，还是我被它们灵气所围，心情感觉与平常不一样的缘故，思绪非常旷达，有点无娱而乐的幸福感。微风滑过皮肤，不干不湿温而不冷，且劲而不急恰到好处，爽意进心灵深处好不自在。

有些草木我知道它们的名字，有些需要看引种介绍，有些连名字都叫不上来，我为我的不学无术惭愧。有些树种我知道一点它们的培育方法，有些只是道听途说，草，只知道随着春荣秋枯，有的是用种子来延续自己的美丽和作用，有些则是叶枯而根不死，春风吹又生。面对周围的草木，我在心里问自己，我认识它们吗？不敢说认识，充其量能说“知其然不知所以然”。不谦虚，真的，草木和人类能真正相识的了了无几，和人类以外的生灵相识到什么程度，不得而知。中华文化博大精深，史记可查的也就是那么几位，李时珍，扁鹊，张仲景，华佗等，《本草纲目》，《伤寒论》，《黄帝内经》等的文字里似乎有过浅显的探索，可探索者也是在摸着石头过河，正象中医专家对专家的评判，有百分之五十的准确率已经是相当不错了，其它的也不能说是忽悠，全心全意的的行为，怎么能去亵渎呢，只是认识有局限而已。

对于植物来说，主要营养就是氮磷钾，对于农业经营，有一句俗话，就是“庄稼一枝花全靠肥当家”，“肥”指的也是氮磷钾，为了提高农业产量，我们在农业八字宪法“土、肥、水、种、密、保，管、工”这些领域拼博了几十年，终于实现了几代人的梦想，但爬上了一个高峰就会有更加开阔的眼界，植物给我们提供了掌握和推动文明的力量，为什么我们就不会再上一层楼，使生活的获得感在理想的阶梯上越来越多，越来越让生活有质量。所以我们要探索研究植物存在的秘密，了解不同物种光合成分对生命的机理和作用。都是一样的氮磷钾，只是不同的组合，加入不同微量元素，再加上不同比例不同剂量的混合，就可以让人欢喜让人愁，促成喜怒哀乐于舜间，这些自然奇闻，不值得我们费一番苦心么。

老伴身体不适，需要我陪伴前去求医问药，走进一间不大的房中，见一群男女老少依次坐在几条连椅上等待望闻问切，岁数不是很大的中医，眼看着病人的神色，低声的问着病人的感觉，右手把一会儿病人的右手脉动，左手把一会儿病人左手的脉动，说话声音很低，我耳沉，一句也没听到，诊所里很静，有人打电话说许声高了一些，被大夫小声制止，诊完大夫在一张长方形的纸上写了几行字，想凑近看，看不懂，接着大夫在一个小算盘上拨了几下，小声几语，就是病人掏钱或用手机扫描二维码，再就是药剂师抓药，全都是经过炮制的植物的根颈叶花果以及种子，当然，数量不一样，为啥不一样，可能这就是医术，然后交待拿回家后用凉水泡三十分钟，大火煮开文火煎四十分钟，然后将汁滤出，再添水重煎两次，然后将药汁况到一起，总量约两碗，分早晚两次喝完。看一次吃几付药，吃完后再去让医师望闻问切，再调整植物根颈叶花果及种子的吕种和数量，如是几回，就可去除病痛还人自在快乐，这结果的确让人心悦诚服。应该说，医师就是使者，他认识草木，也认识人的生理和需求，所以成就了人间奇迹。我们应该尊敬医师，更应该崇拜草木，他们的有机结合，更正了我们因生活习惯不合理所带来的困苦，延续和增加了我们生活中的美好及快乐。

欣赏水、草、树和动物的时候，第一个从思绪里跳出来的问题是“老有所养”，是湖里游动的几只天鹅带来的灵感，它们飞不动了才不得不改变自己的生活规迹，好在现在人类社会的理念追求与以前不一样了，提倡并立法保护动植物，特别是越来越少见的，虽然已知道是亡羊补牢，且补起来成本是想象不到的高，可总算是这项文明被公开认可了，即便失去的不可能再复原，可现有的有可能会受到公平的待遇。老有所养的宗旨其实就在这儿，其实不仅是老有所养，少壮也包括其中。

网上说，养生比较好的方法是走路，还有人说快走有作用，慢走没作用，我没有信，地球上鬼神都是想象出来的，何况一些人的说法，不能迷信，谁说的更科学，没有一个人可以保证。从我们以前走过来的所谓科学历程来说，有不少理念别说科学了，说自掘坟墓都不为过，你比如说环璋变化，不一定全是人为，但绝对和人类活动有着千丝万缕的关联。所以我就跟着感觉走，咋着舒服咋着走。

人在做，天在看。人真的是地球上的聪明物种么，和草木比，和动物比，不见得，也许真的会有“辛辛苦苦几十年，细品还不如在原点”的实况出现。当然，地球人都知道的事儿，只要幡然悔悟，不再为非做呆，后人就会歌功颂得。