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从社会发展进程认识个体私营经济发展的重要性

媒体:原创  作者:掌上鄱阳湖
专业号:掌上鄱阳湖 2017/5/14 7:00:11

在坚持社会主义公有制经济为主体的前提下,党和国家为发展个体经济和私营经济,制定了一项长期的指导方针,这不但给个体经济和私营经济的发展注入了强大的活力,并使其得到了长足的发展,同时也将使其在发展生产、方便人民生活、扩大劳动就业等方面发挥其不可替代的作用。但如何正确地从认识国情、省情、县情出发,来认识适度发展个体经济和私营经济的重要性呢?本文力从理论与实践的角度,从我国社会发展出进程,进一步认识个体私营经济发展的重要性。

一、现代科学技术进步,需要发展个体私营经济。

科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。早在一百多年前,马克思就说过“生产力中也包括科学”。邓小平同志在阐述这一观点时也指出:“生产力的基本因素是生产资料和劳动力。科学技术同生产资料是什么关系呢?历史上的生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定科学知识的劳动力。”事实证明,科学技术的发展和应用,必然会给生产力带来巨大的发展。据统计,在发达国家的经济增长中,科学技术进步因素所占的比重,本世纪初为5%至20%,五、六十年代为40%左右,进入七十年代,上升为50%至70%;有不少发过国家甚至达到60%至80%。这就是说,科学技术的进步,已经成为经济增长,生产力发展的主要因素。在我国,科学技术同样发挥着极其重要的作用。而每一科学技术的进步,也充分体现了个体私营劳动者智慧的结晶。同时也为我国的科学技术进步发挥了不可估量的推动作用。以火药、指南针、印刷术、造纸术为著称的四大发明,就使我国乃至世界的自然科学和社会科学实现了新飞跃,以蒸汽机和各种机器的发明创造为特点的第一次产业革命,使世界进入了大机器工业的生产时代。在中华民族三千多年封建社会历史中所产生的光辉灿烂的科学技术,无处不体现个体私营劳动者的高超技艺。夏代青铜器的出现,不但促进了社会生产力的发展,也标志着中国的历史已经结束了野蛮的时期,进入了文明的年代。西周时期瓦的发明,促进了当时的建筑技术的飞跃。东汉“水排”的发明和使用,也不能不说是冶铁技术上的重大成就。唐代使用提花机后,促进了纺织业的发展。据记载,唐中宗的女儿安乐公主有一条裙子,是用百鸟毛所织成的,正看为一色,旁看又为一色;日中为一色,影中又为一色,反映了唐代编织品已具高超的技艺水平。明朝中期以后,许多个体私营劳动者把其技术和产品更多地投入市场,从而促进了商品经济的发展。如宣德十年以后,景德镇官窑只有58座,而私窑则过900座,从而促进了景德镇瓷业技艺的发展。

从以上大量的事实中,充分说明了我国三千多年的封建社会进程中,科学技术的进步,都与个体私营经济发展有着密切的联系。在科学技术进入了高新领域的今天,科学技术的进步,仍然与个体私营经济发展存在着紧密的联系。以能源为例,世界能源研究所和国际环境发展出研究所1988年11有20日发表的一项报告中,列举了除苏联以外的10个经济大国中,每一美元国民生产总值能耗最高的是中国,耗能量为4339千焦耳,为497个指数。由于能源消耗居世界第一,造成了能源十分紧张的态势。因此,我国乃至世界各国在产业结构方面,都注意把能源研究和开发放在重要的位置。为了降低能耗,找到新的替代能源,我县能源研究所这家私营企业,就对这一高科技领域进行了潜心的研究。通过几年的刻苦攻关,终于发明了混合柴油和内燃机通用燃料等替代新能源,为世界能源开发开拓了一条新路子。目前,已在全国6家企业投产,并形成了年产千吨的规模。发明者获得了第39届尤里卡世界发明博览会骑士勋章,其发明项目分别获得金、铜牌奖及第二届世界青年发明家成果奖。这进一步说明了发展出个体私营经济,有促于现代科学技术进步和发展,有促于生产力的提高。

二、现代文化事业的繁荣,离不开个体私营经济的发展。

江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中指出:“我们应该牢牢把握有中国特色社会主义文化的这些基本要求,极大地提高全民族的思想和科学文化素质,促进社会主义物质文明和精神文明的发展”。无数事实说明,经济发展了,综合国力提高了,人民生活不断改善了,国家更加强大了,我们抵御和平演变的斗争才会有更加坚实深厚的物质技术文化基础,我们的社会主义制度才会更加立于不败之地。只有这样,才有可能克服“一手硬、一手软”的矛盾,才能保证有中国特色的社会主义的经济、政治、文化协调发展。随着我国有计划的商品经济的发展,人们在物质方面得到了一定的改善和满足后,同时强烈追求着精神文化的享受,这就给个体私营文化事业的发展出提出了更高层次、更大广度的新要求。据有关资料表明,我国农村群众文化教育事业虽然进入了空前繁荣的阶段,但到1990年底止,我国县以下文化馆只有2900座,文化站近5、2万个,农村集镇文化教育中心1、2万个,俱乐部近25万个,另外个体私营文化户就有20多万家。这些虽然基本构成了覆盖全国乡村的各级农村文化网络,为活跃与丰富农村文化生活,促进农村经济繁荣和建设社会主义精神文明作出了巨大的贡献。但是,在相当一部分文化馆站中,存在着设备简陋、有庙无僧或者有僧经难念等等形同虚设的局面。而个体私营经济文化教育户却门庭若市。造成这些问题的原因虽然是多方面的,但最主要的可能不外乎:一是国家经费短缺,二是管理不善。三是队伍不稳。正是这些因素的影响,给个体私营文化事业的发展提供了一定的得天独厚的良好发展机遇。从黄金书屋到卡拉OK,从录相摄影到庭院舞池,都能为满足人民群众是益增长的精神文化需求提供良好周到的服务。宁夏回族自治区中正县采取地方政府、企业、个人共同集资的办法,建立了乡镇文化教育站15个,村文化教育室115个,而个体私营文化教育户的介入和发展,不但能为我国文化事业的繁荣发挥积极的作用,同时也能为我国的精神文明建设跃上新的台阶提供有益的补充作用。

三、现代农业发展出进程中,更需要个体私营经济的发展。

世世代代中国人民殷切期盼着小康生活,十年规划和“八五”计划纲要已描绘了清晰的蓝图。书馆如何完成这一不容迟疑的历史使命呢?我们应当从当地的实情出发,既要坚决实施中央的决策,又要解放思想,大胆进取,锐意创新,在经济发展与社会进步的协调中,探索出适合本地区、本部门实际的新思路。

江西省是一个农业省,老区、贫困地区多,农村人口占80%,老区占70%。面对变一现实,作为个体私营经济这一在国民经济中虽然处于“补充”地位的角色,而在县、乡经济中具有举足轻重的份量。个体私营经济成分相互协调并发挥其应有的作用。根据江西省的实际,我们可以把发展个体私营经济作为启动农村商品经济的重要途径。围绕农业开发总体战,因地制宜地发展为农业产前、产中、产后服务的行业,开发三荒(山、水、地)发展养殖业、种殖业等。我们江西省,是一个经济发展比较落后的省份。以食品工业为例,虽然江西省把食品工业作为经济发展的突破口来抓,但效果却十分不明显。特别是如何把农副产品进行深加工和精加工方面,更缺乏开拓创新精神。象蔬菜保鲜和加工,使蔬菜本身的价值成数十倍的增长。蔬菜保鲜技术的应用不但可以减少蔬菜腐烂变质,变短期上市为较长时期的供应市场,是几全其美的事。这就为生产脱水蔬菜、压缩菜、咸菜、酱菜找到了广阔的前景。但是,至今我们还仍然以“进口”咸菜、榨菜、酱菜来充填市场。个体私营经济的发展,将把国家难以办到、农民难以办到的事,承担起来,发展并不断满足市场的需要。

西方一些现代农业中,有相当一部分是依靠机耕、灭虫、收割、烘干等产前、产中和产后的服务,减少农民的后顾之忧,增加效益,我们也完全可以借鉴这一点,积极引导个体私营经济加入社会化服务体系,这样一方面可以冲破当今农村自给经济的封闭格局,更能为极大地发展生产力提供系列化的服务。因此,我们应当遵循这一思路,认识到发展个体私营经济对现代农业的发展进程中,将产生积极的影响。

完稿于2000年3月

 

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