关帝思乡（老林见闻录61）

天鹅湖风景好，动不动就会游走到了哪儿品味一番。说实在话，那味儿，说不确切，就是看着那波动，那叶舞，那鸟儿跳动的欢实劲儿，那路遇的人言表情舒畅劲儿，心情愉悦。几十年风雨人生，要说好，最大的体验就是，心情好，什么都好。养生养的是什么，最主要的不就是心情么。

人和心都在画中，有时候会面对湖水感慨人生，有时候会背对黄河思索经过的人来人往。湖水静好微波荡漾，很象一个刚从学校走入社会的闺女，偶遇的生活都和花一样，多色多彩味道清新淡香。芦苇，香蒲，莲藕，浮萍，还有垂柳，翠竹，涉禽，飞鸟，犹如画龙点睛让那湖美的人只想亲近。黄河涛急，每日都是拦不住的只争朝夕，看不见他留下了什么带走了什么，在思索什么要追求什么，更不知道她思过乡想过恋人没有。所以，古人“王之奂”站在黄河边儿，也只能说“欲穷千里目，更上一层楼”，后人传唱至今，意思都是形象比喻中的感峿。

天鹅湖边儿好在哪儿，好在她有水韵，置身天鹅湖景色之中，有处苏杭天堂之地的美妙，虽然不见虎丘和雷锋塔，虽然难历断桥和拙政园的人间风情，可风吹宝轮塔铃与湖岛林涛和谐回应之声，却能让江南画魂在此巅覆。不是说，国家摄影协会在此命名摄影基地么，不是说，魅力中国城在此有一观么，这就对了，要不，人眼似称就难以服人了。每一个地域都有每一个地域的特色文化，黄河流经这里数千年，人间生活文化沉淀了几千年，如今被挖拙出来的，才真的是罕见的瑰宝。

当我面对黄河观察对岸时，常为土坡岭头那一景而吸引，半坡上刻的“横渡母亲河”很是醒目，岭头那几间老屋又是什么去处呢，几次起意想去一探究竟。那一天彖于成行了。过黄河大桥走北岸沿黄公路十余里，便到了那个黄土坡下，走到坡西侧见到了一个须仰视才见坡顶的水泥小路，路宽能走汽车却不能会车，可能车辆经过的少很少会车，为了省钱才如此这般的吧。会不会遇上对面开过来的车，很难说？我心里直嘀咕。只有硬着头皮上了。走上坡腰，见是一个村，路只能那么宽，一面是住家户的大门，一面是深约两米的土崖，接着便是茁壮的玉米、芝麻、豆类和红薯等农作物，虽然天上火热太阳的炙烤让人难以招架，可那些景色却着实让我倍感亲切，是我生在农村长在农村的缘故，还是见归宿地上如此生机勃勃而心动，反正，我以触此景便会心生此情。逆向有一个骑摩托车停在路宽处等我，踩了一脚油门赶坚给他让路。这里没有交通规则，但互让这种文明很是感人。

走出村车上坡顶，才见是一座“关帝思乡庙”，旁边还有“金鸡望月”台，是什么意思，需要推敲。金鸡背西向东，昂首向天脚踩黄土，脚下便是滔滔黄河。想象，它不仅可以望月，还可以早早的唤来日出。那么，设半者为什么起名金鸡望月呢。是不是借古人“举头望明月，低头思故乡”之意呀。游玩，最惬意的莫过于睹物取意了，就算张冠李戴，也有温故的趣味在其中呀。来到崖边，感觉风很大，也望的非常远，府视黄河，却见她从雾中来，又往雾中去。黄色的流水随意割开了两岸绿色，读不懂，这种开拓是在建造天堂，还在孕育生活的幸福。

随意拍了几张记实，放到少数人知道的文集里，算做自己的经历吧。

然后还是要说说自己的想法的，“关帝思乡庙”，言外之意，这里是关公故里呀。还是读初中的时候，看过《三国演义》那本小说，当时或以后，关注多的好象就是“桃园三结义”，“赤壁之战”“三顾茅庐”“七步诗”“华容道”之类的，很少顾及英雄出处，就算现在我也说不出刘关张的确实出处。退休以后，因为每顿必须要和老伴一块吃饭，所以多在两个小时左右车程内自驾游玩，先是在部官乡见到了“周仓庙”，听在场的游客说，周仓是给关公扛大刀的。今天又在太阳渡口见到了“关公思乡庙”。又长知识了，关公的故乡原来也在黄河边儿呀。

关公思乡了没有，现代人怕是很少知道，如果关公的后人执有关公的家信，倒是可以确切论证，关公抱有浓厚的思乡之情。不过盖庙人的动议和实施并没有错，一是让我们知道了关公是生在此长在此，苍天不负厚土，黄河孕育了伟人。二是有此庙慰英灵，可以让后人在铭记敬拜的同时，继承并发扬忠义礼信这种做人的原则标准。三让我们深刻认识到黄河文化的源渊流长，我们应为此骄傲，也要为此负起担当。

庙都是在上的，好多还在杳无人烟的高山密林里呢。这也是一种文化，里面有什么玄机，为什么要远离人间烟火，还没有读过解释合理的文章，是喻意灵魂修练寄宿或升级之地么。灵魂是无须远离人间烟火的，她是人生生命的精髓，如果远离人间烟火，那世间所有人其不是成了没有灵魂的躯壳了。庙中的灵魂是人们崇尚的人生灵魂，所以人们建庙供奉。

关公，你的灵魂在不在这个你思乡的庙里，可能在，也可能不在。但大家都以为你的灵魂是在的，所谓心里有就有。以你的灵魂为楷模，潜心修练是大家的心愿。让人人都有你这样的心性，使大家平安健康的生活，是大家供奉你的目的。